En una carta enviada a The Times (de Londres) este mes, Gregory Campbell, uno de los ocho diputados británicos del partido protestante de línea dura en Irlanda del Norte, el Partido Unionista Democrático, dice que es un error decir que el DUP está en contra de la abolición del Acuerdo de Viernes Santo (GFA) de una frontera dura en Irlanda entre el norte y el sur.
Sin embargo, en marzo del año pasado, el líder del DUP, Sir Jeffrey Donaldson, dijo que el apoyo al GFA “está disminuyendo rápidamente”, después de que el Consejo de Comunidades Lealistas del Ulster, que representa a las organizaciones paramilitares lealistas, anunciara que retiraba su apoyo al Acuerdo de Viernes Santo.
En 2003, el Dr. Ian Paisley, fundador y todavía patrón del DUP, dijo: “A menos que destruyamos el acuerdo (de Viernes Santo), seremos destruidos para siempre”.
Y luego, el 17 de mayo, el diputado del DUP Paul Garvin utilizó la incendiaria invocación anticatólica de “No Surrender” al discutir el tratado de retirada de la UE y el Reino Unido en la Cámara de los Comunes.
Los diputados del DUP podrían resolver este asunto afirmando inequívocamente que apoyan el Acuerdo de Viernes Santo y que no buscarán el regreso de una frontera con controles físicos sobre la circulación de personas, mercancías o productos agrícolas dentro de la isla de Irlanda.
Pero no lo harán y, en su lugar, pretenden aprovechar la autoridad de todo el Estado británico para reventar el tratado internacional entre el Reino Unido y la UE que prohíbe cualquier control físico sobre la circulación de personas, mercancías o productos agrícolas en toda la isla de Irlanda, incluso entre su territorio británico fuera de la UE y el resto de Irlanda dentro de la UE.
Sin embargo, la oposición al Acuerdo de Viernes Santo (en el que participaron el gobierno irlandés de Dublín, así como Estados Unidos y la Unión Europea, que acordaron verter recursos en Irlanda del Norte para reparar parte de los daños causados por la violencia del IRA y los paramilitares lealistas) está muy arraigada.
Los lazos entre los conservadores ingleses nacionalistas y los unionistas del Ulster, que son inquebrantables, se remontan a casi 150 años.
Los conservadores cambiaron su nombre por el de Partido Conservador y Unionista para aprovechar el sentimiento anticatólico y, en su momento, el rechazo al derecho de los irlandeses al autogobierno.
Como dijo el primer ministro tory Lord Salisbury en 1886 “era absurdo dar instituciones libres a Irlanda más que a los hotentotes”. Este insulto racista se combina con un profundo prejuicio anticatólico. Hace un siglo, los tories ingleses celebraron la creación de lo que el líder unionista del Ulster, Sir James Craig, denominó “un Parlamento protestante para un pueblo protestante” cuando se creó Stormont, actual sede de la Asamblea de Irlanda del Norte, tras la partición de Irlanda en 1921.
Los problemas de las décadas de 1970 y 1980 surgieron de un movimiento de derechos civiles inspirado por Martin Luther King contra la negación de los derechos humanos fundamentales a los católicos de Irlanda del Norte por parte de los supremacistas protestantes que estaban protegidos por los ministros conservadores de Londres.
Así que el Acuerdo de Viernes Santo de 1998, que puso fin a un siglo de dominación protestante unionista en los seis condados de Irlanda del Norte, fue visto por los tories más ideológicos de Inglaterra como un desafío.
El historial de Gove
En el documento que escribió en 2000, titulado Irlanda del Norte el precio de la paz, el destacado político tory Michael Gove, ahora miembro del gabinete de Boris Johnson, escribió que creía que el IRA podría haber sido derrotado, y que el Acuerdo de Viernes Santo fue una capitulación ante ellos por parte de Tony Blair.
Gove argumentó que se debería haber permitido que el SAS y otros agentes de seguridad británicos encubiertos siguieran matando a republicanos católicos en Irlanda y que podrían haber derrotado al IRA. Gove se quejó de que “el Estado británico impidió deliberadamente que sus fuerzas de seguridad infligieran reveses militares al IRA porque prefería negociar”.
Tras convertirse en secretario de Justicia, Gove utilizó en 2015 su autoridad ministerial para hacer campaña a favor de la ruptura con la UE en el referéndum del Brexit de 2016. Luego afirmó que el Acuerdo de Viernes Santo había convertido a la “fuerza policial de Irlanda del Norte en un juguete político cuya legitimidad depende de la familiaridad con las teorías sociales de moda”.
Esta hostilidad hacia el GFA está muy arraigada en la derecha nacionalista inglesa y se considera parte del paquete del Brexit de hostilidad hacia cualquier cosa asociada a la Unión Europea o a los gobiernos de sus estados miembros, incluido Dublín.
La decisión de los ideólogos de la línea dura del Brexit en el Gobierno, como la secretaria de Asuntos Exteriores Liz Truss o el exdiplomático Lord Frost, de apoyar al DUP incluso después de que el partido de identidad protestante de línea dura fuera repudiado por la mayoría de los votantes norirlandeses en las elecciones a la Asamblea Nacional a principios deMay ha colocado al Reino Unido en una trayectoria de colisión con los Estados Unidos, así como con la Unión Europea.
Altos dirigentes del Congreso, como la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, y el presidente de la comisión de medios de la Cámara de Representantes, Rich Neale, han advertido repetidamente que si Boris Johnson respalda al DUP y deroga los tratados de retirada de la UE y el Reino Unido, las posibilidades de un acuerdo comercial entre el Reino Unido y Estados Unidos están muertas.
Resulta ciertamente extraño que, en medio de la mayor crisis mundial desde 1945 en Europa, el gobierno británico intente violar el derecho internacional -la acusación hecha a Vladimir Putin- y provoque una disputa con la UE y Estados Unidos en nombre de un pequeño partido sectario de identidad religiosa en un rincón de las Islas Británicas.
Pero las pasiones ideológicas del Brexit calan hondo en el actual Partido Conservador y ayudaron a convertir a Boris Johnson en primer ministro. Está cabalgando sobre un tigre que aún puede engullirlo.